22 марта 2026 года, Неделя Четвертая Великого Поста. В этот Воскресный день Святая Церковь обычно празднует память великого подвижника раннего монашества — преподобного Иоанна Лествичника, однако в связи с тем, что в этом году Воскресный день Великого поста совпал с непереходящим днем памяти 40 Севастийских мучеников (Святых сорока́ мучеников, в Севасти́йском е́зере мучившихся), устав предписывает перенести службу прп. Иоанна Лествичника (из Триоди) на великое повечерие в пятницу вечера. Соответственно, изменяемые богослужебные тексты Великой Вечерни, Утрени, Часов и Литургии, величание посвящены именно 40 Севастийским мученикам. В храмовом комплексе прп. Сергия Радонежского на Рязанке в этот сугубо праздничный день состоялись воскресные Богослужения. Служение ранней Божественной Литургии св. Василия Великого возглавил протоиерей Владимир Великий, поздней — настоятель храмового комплекса иерей Алексий Дроздов. Подвиг 40 мучеников Севастийских произошел в 320 г., и память святых воинов почти сразу стала широко чтиться среди христиан, а укоренилась традиция почитания к концу IV века. Святые мученики были римскими воинами-христианами. Несмотря на изданный в 313 г. Миланский эдикт о свободе христианской веры, гонения на христиан продолжались в областях, подвластных императору Лицинию. За отказ принести жертву идолам и свою веру во Христа в 320 г. 40 мучеников Севастийских были арестованы и подвергнуты жестоким пыткам. Их оставили замерзать ночью в ледяном озере возле города Севастии (совр. Сивас на территории Турции), но они стойко выдержали испытания. Мучители, увидев, что воины-христиане не замерзли, молотами перебили им голени, затем предали огню их тела. Особое внимание к почитанию Севастийских мучеников проявляли братья свт. Василий Великий и свт. Григорий Нисский: свт. Василий составил гомилию (форма христианской проповеди) на праздник, а свт. Григорий – два Похвальных слова. 40 Севастийских мучеников явили миру пример непоколебимой веры в Бога, несмотря ни никакие обстоятельства, твердого исповедания веры во Христа и готовности пожертвовать своей жизнью ради Него. Мученичество – особый христианский подвиг, которого сподобляются не все. Будем же, по словам св. Василия Великого, «искренно ублажать претерпевшего мучение, чтоб <…> соделаться мучеником в произволении, и без гонения, без огня, без бичей оказаться удостоенным одинаковых с ним наград».